(не)существующая персона
1 августа во многих культурах отмечается первый праздник урожая. У него много названий: Жатва, Первая Страда, Ламмас, Лугнассад. В современной культуре наиболее популярно название Ламмас, от loaf-mass, хлебная масса. В этот день пекли хлеб из первого собранного в году зерна, и проводили обряды преломления хлеба: для укрепления общины и в память о преемственности жизни. Именно первый урожай в древности помогал людям понять, как им предстоит переживать зиму.
Сейчас это уже не столь актуально, по крайней мере, в городской среде. Однако этот праздник до сих пор напоминает нам об очень важном моменте: о том, как одна форма энергии/информации перетекает в другую, отказавшись от самой себя, чтобы стать чем-то совершенно иным. Поясню: традиционная история этого праздника — история про Джона Ячменное Зерно (www.askbooka.ru/stihi/robert-byorns/dzhon-yachm...). По многим легендам, в этот день приносится жертва в угоду будущему урожаю и будущему благополучию. Упрощая, «почва приносит себя в жертву, чтобы питать семена. Затем семена жертвуют собой, чтобы превратиться в растения. Пища жертвует свою энергию, чтобы стать материальной частью наших тел. Именно эта мистерия бескорыстного подношения и составляет суть праздника» (Т.Родерик).
Жизнь питается жизнью. Этот закон, по которому функционирует наша природа, не отменить, даже если пытаться прикрывать его рюшами формата «не навреди», «не причини вреда» и так далее. Пищевые цепочки — то, на чем жизнь и ее поддержание держатся в принципе. И только вам решать, насколько и в какой форме вы готовы быть едой или едоком, и в какой степени вы сознательно или бессознательно отрываете от себя куски своего ресурса, и главный вопрос — с какой результативностью.
Ламмас — один из праздников, когда мы говорим о результатах. Если переходить на аллегории, то говорим о конкретике, о тех самых «плодах», по которым можно судить о проделанной работе. При этом стоит обратить внимание на то, что речь идет не о вещах формата «отправил письмо — получил ответ», а о более глубоких процессах и моментах, находящихся куда ближе к основе самой вашей жизни.
Традиции Ламмаса.
В этот праздник принято благословлять урожай, чтобы прожить зиму и остаться голодным, и оставить задаток на будущий год. В современной эзотерической практике это трансформировалось в момент работы над ошибками.
В Ламмас, на волне общего умиления хлебушком и злаковыми, вполне хорошо заходят обряды на коррекцию жизненных ситуаций, на открытие путей, на достижение конкретных целей и программирование определенных событий.
Так же в этот период работают над налаживанием отношений и коммуникаций. Обряды формата «преломление хлеба» - как раз об этом: получить контакт, унять вражду. Напомню разве, что это не индульгенция творить что попало. Это возможность измениться самому в том числе, чтобы остановить бесконечный танец на граблях. Так же хорошо отрабатываются моменты жертв и жертвенности. Это к вопросу о том, что кому-то надоедает быть едой, но выйти из замкнутого круга он не может. Ловите шанс.
Так же самое время задуматься о том, что мы дарим и кому. Я имею в виду «бескорыстное» дарение себя, своего времени и своего ресурса. Отличный момент, чтобы покопаться в причинах и скорректировать количество бесполезных движений на пятиминутку жизни.
Что касается событийности и общей канвы, в которую вошел этот конкретный праздник. «Год Самайна» хорошо прокосил всех: и коридор затмений, и ретро-Меркурий показали всем, что где тонко — рвется порой со взрывом. Поэтому к моменту Ламмаса многие пришли обгоревшими и потрепанными в своих личных боях. Так вот, это еще один прекрасный момент тормознуть, включить здравомыслие, и посмотреть: а где, собственно, жахнуло и почему? Дыма без огня не бывает. К своим результатам мы идем долго, порой годами, сами того не осознавая, изнашивая себя и протирая ткань мироздания ослиным упрямством сунуться именно сюда. В итоге получается дыра, ободранные колени и немой вопрос: почему? Ответ, традиционно, прост: потому. Потому что к своим результатам мы неуклонно приходим только благодаря нашим же действиям. И если вы получили не то — значит, сделано что-то не так, не там, не вовремя, и вполне вероятно, что с пачкой других «не».
Если вы ждали знак, когда можно выдохнуть, остановиться и подумать — вот он. Анализируйте свои результаты, ведите свою личную статистику. Вам пригодится это, если вы действительно хотите прожить, а не просуществовать свою жизнь. Относитесь к себе и к своему ресурсу бережно. Простраивайте ваш круг общения, поддерживайте экологию и чистоту собственной жизни. И главное — не впадайте в панику. Не бывает ситуаций, из которых не существует выхода.
Хорошего праздника празднующим и коллегам!
Счастливого Ламмаса!
#колесогода #ламмас #жатва #традиции #мифология #психоэнергетика #шабаш #праздники
Сейчас это уже не столь актуально, по крайней мере, в городской среде. Однако этот праздник до сих пор напоминает нам об очень важном моменте: о том, как одна форма энергии/информации перетекает в другую, отказавшись от самой себя, чтобы стать чем-то совершенно иным. Поясню: традиционная история этого праздника — история про Джона Ячменное Зерно (www.askbooka.ru/stihi/robert-byorns/dzhon-yachm...). По многим легендам, в этот день приносится жертва в угоду будущему урожаю и будущему благополучию. Упрощая, «почва приносит себя в жертву, чтобы питать семена. Затем семена жертвуют собой, чтобы превратиться в растения. Пища жертвует свою энергию, чтобы стать материальной частью наших тел. Именно эта мистерия бескорыстного подношения и составляет суть праздника» (Т.Родерик).
Жизнь питается жизнью. Этот закон, по которому функционирует наша природа, не отменить, даже если пытаться прикрывать его рюшами формата «не навреди», «не причини вреда» и так далее. Пищевые цепочки — то, на чем жизнь и ее поддержание держатся в принципе. И только вам решать, насколько и в какой форме вы готовы быть едой или едоком, и в какой степени вы сознательно или бессознательно отрываете от себя куски своего ресурса, и главный вопрос — с какой результативностью.
Ламмас — один из праздников, когда мы говорим о результатах. Если переходить на аллегории, то говорим о конкретике, о тех самых «плодах», по которым можно судить о проделанной работе. При этом стоит обратить внимание на то, что речь идет не о вещах формата «отправил письмо — получил ответ», а о более глубоких процессах и моментах, находящихся куда ближе к основе самой вашей жизни.
Традиции Ламмаса.
В этот праздник принято благословлять урожай, чтобы прожить зиму и остаться голодным, и оставить задаток на будущий год. В современной эзотерической практике это трансформировалось в момент работы над ошибками.
В Ламмас, на волне общего умиления хлебушком и злаковыми, вполне хорошо заходят обряды на коррекцию жизненных ситуаций, на открытие путей, на достижение конкретных целей и программирование определенных событий.
Так же в этот период работают над налаживанием отношений и коммуникаций. Обряды формата «преломление хлеба» - как раз об этом: получить контакт, унять вражду. Напомню разве, что это не индульгенция творить что попало. Это возможность измениться самому в том числе, чтобы остановить бесконечный танец на граблях. Так же хорошо отрабатываются моменты жертв и жертвенности. Это к вопросу о том, что кому-то надоедает быть едой, но выйти из замкнутого круга он не может. Ловите шанс.
Так же самое время задуматься о том, что мы дарим и кому. Я имею в виду «бескорыстное» дарение себя, своего времени и своего ресурса. Отличный момент, чтобы покопаться в причинах и скорректировать количество бесполезных движений на пятиминутку жизни.
Что касается событийности и общей канвы, в которую вошел этот конкретный праздник. «Год Самайна» хорошо прокосил всех: и коридор затмений, и ретро-Меркурий показали всем, что где тонко — рвется порой со взрывом. Поэтому к моменту Ламмаса многие пришли обгоревшими и потрепанными в своих личных боях. Так вот, это еще один прекрасный момент тормознуть, включить здравомыслие, и посмотреть: а где, собственно, жахнуло и почему? Дыма без огня не бывает. К своим результатам мы идем долго, порой годами, сами того не осознавая, изнашивая себя и протирая ткань мироздания ослиным упрямством сунуться именно сюда. В итоге получается дыра, ободранные колени и немой вопрос: почему? Ответ, традиционно, прост: потому. Потому что к своим результатам мы неуклонно приходим только благодаря нашим же действиям. И если вы получили не то — значит, сделано что-то не так, не там, не вовремя, и вполне вероятно, что с пачкой других «не».
Если вы ждали знак, когда можно выдохнуть, остановиться и подумать — вот он. Анализируйте свои результаты, ведите свою личную статистику. Вам пригодится это, если вы действительно хотите прожить, а не просуществовать свою жизнь. Относитесь к себе и к своему ресурсу бережно. Простраивайте ваш круг общения, поддерживайте экологию и чистоту собственной жизни. И главное — не впадайте в панику. Не бывает ситуаций, из которых не существует выхода.
Хорошего праздника празднующим и коллегам!
Счастливого Ламмаса!
#колесогода #ламмас #жатва #традиции #мифология #психоэнергетика #шабаш #праздники
