abstinency

  Мне начинает казаться, что весь мир существет в состоянии постоянной абстиненции. Причем одна с другой индивидуального порядка не стыкуются никак.
  Получив некое токсическое отравление определенными веществами, подвисла в мыслях. Это странное для меня ощущение: тело реагирует медленно, голова пустая, и в общем без разницы, что там за бортом. Потом состояние сменилось тревожностью: а не _________(нужное вставить) часом?
  Потом настала паника: почему эти люди делают эти странные вещи? Где у них логика? Где причинно-следственные связи?!
  А потом настало странное забытье. Мир смотрелся как сквозь туман, и было не совсем понятно, что, где и как.
  В общем, мировое похмелье - это современная норма, как мне кажется. И я имею в виду совсем не поголовный алкоголизм. 

@темы: expirience

---

Карта недели.

Поскольку я не успела сделать это вчера, я расскажу обо всем сегодня.

  "Дракон" - одна из знаковых карт в колоде "wisdom of Avalon".
Карта относится к категории духов-хранителей, отражающих динамические душевные изменения.
Трактовать Дракона отдельно - не самое разумное решение. Он символизирует душевный огонь, внутреннюю силу, которая напрямую зависит от внешних проявлений.
Число Дракона - 6. Оно символизирует служение людям, чувство долга.  В негативном аспекте может означать недовольство жизнью при полном удовлетворении собой. Это классическая позиция "все пидорасы, один я Д'Артаньян". Также шестерку можно рассматривать как удвоенную тройку. Любая сила, любой результат при появлении Дракона удваивается. Это может быть как в минус, так и в плюс.
Дракон как высшее существо, самое совершенное и древнее, относится к Тиферет. Это центр Древа жизни, его сердце. По легендам, Драконы - самые мудрые существа, которые настолько древни, что знают практически все и обо всем. Принцип существования Дракона = принцип существования всего мироздания. Драконы наиболее синонимичные основным законам бытия, и наиболее гармонично по ним существуют.
Дракон - относительная гармония ситуации в моменте "здесь и сейчас". Но эта гармония может нарушиться в любой момент.

Карта Дракона применимо к наступившей неделе означает напряженное ожидание, нарастающую угрозу.
Любое действие может быть опасно своими последствиями, возвращается абсолютно все.
Любые внешние источники силы бесполезны. Чтобы решить вопросы, стоит обращаться только к тем ресурсам, которые внутри.
Только от степени знакомства с собой, гармонии внутреннего мира каждого отдельно взятого человека зависит то, какой именно ответ от Силы он получит на этой неделе.

Для всех желающих расскажу, как именно на нем отразится Дракон и в какую сторону лучше всего двигаться, за donation.

@темы: Искусство, expirience, правила Игры, words for tarot, wisdom of avalon

---

Все будет О'КЕЙ

  Политика ценообразования в наших гипермаркетах давно являет для меня загадку из раздела "жизнь НЛО в бесконечном пространстве". Поэтому я давно не жалуюсь. Я ищу те варианты, которые устроят именно меня.
  Давным-давно, еще когда мы с Музыкантом жили душа в душу и были относительно безбрежно счастливы, мы ходили за продуктами в универмаг О'КЕЙ, что на Просвещения. Потом в жизни настала жопа (как всегда бывает в жизни с красивыми историями), я переехала, и универсамы вокруг меня сменились. О существовании подобного же ОКея неподалеку от новой Норы я знала, но каждый раз было безумно лениво туда идти. Ведь зачем тратить лишние 20 минут на дорогу, когда можно зайти в магазин, который во дворе. И пусть это гадкая Полушка, где ужасное качество, зато дешево (что особено в кассу с учетом внезапного "студенчества".
  В кармане наскреблась некая сумма денег. И было решено все же дойти до ОКея и посмотреть, что там и как. И ужасно захотелось праздника. Да, это безысходность - покупать самой себе сладости. Но ведь еще и время такое - приближающаяся Пасха. Я не праздную христианские праздники, но Пасху люблю очень. Точнее, я очень люблю куличи. Еще неделя впереди, а в магазинах уже стоят самые разнообразные!
  В моем детстве куличей было немного. В основном все продавались в церковных лавках. И бабушка еще ездила в церковь, чтобы освятить. А сейчас - любые: польские, итальянские, венгерские, да и российского производства огромное просто количество.
  И я решила: плевать, что еще неделя. Я хочу праздника. И я хочу его прямо сейчас. И выбрала для себя маленький (я бы сказала, преступно маленький), но очень вкусный "итальянский" кулич-панеттоне. Хотя полки просто ломятся от количества и разнообразия!

По-идее, он не имеет ничего общего с нашей общепринятой пасхой. Это обычный рождественский пирог. Чаще всего он куполообразный, внутри у него - засахаренные фрукты и изюм. И, в отличие от общепринятых наших куличей, он не покрыт никакой глазурью с разноцветной обсыпкой. Хотя ее я тоже очень люблю.
По легенде кекс-панеттоне родом из Милана 14 века. Как и многое итальянское, тут не обошлось без ужасно романтической истории. В которой, как и положено в то время, были замешаны юноша и девушка. Ее звали (по некоторым источникам) Адальджизза, а бедного влюбленого - Угетто. (хотя честно говоря, я абсолютно не уверена, что в современной, например, Италии могут быть в ходу такие имена)
Итак, юноша был сыном знатных родителей, и отвечал при княжеском дворе за соколиную охоту. А девушка была дочкой пекаря. И вот, когда в пекарне дела пошли совсем плохо, юноша вначале добавил в хлеб масла, потом - яиц, а затем - цукатов, все ради того, чтобы помочь своей возлюбленной. Полученный хлеб сразу стал очень популярен, и получил название "хлеб роскоши" - pan del tone. Семья пекаря поправила свое финансовое положение, а семья юноши перестала противиться его браку.
Впрочем, это лишь одна из возможных легенд. Многие уверены, что кекс был испечен при дворе Людовико Моро, герцога династии Сфорца, как замена подгоревшему пирогу одним из подмастерьев кондитера.
Еще одно из мнений гласит, что кекс родом из Ломбардии.
  Позже кекс-панеттоне стал символом объединения Италии. В него добавляли засахаренную вишню и цукаты как символ итальянского флага.
  Без этого кекса не мыслится рождество. Хорошие хозяйки пекут его сами. Плохие, ровно как и туристы, покупают в магазинах.
  Каким бы ни была его история, кекс и вправду оказался очень вкусным. И в общем-то мне плевать на то, что скорее всего, рецептура не соответсвует аутентичной. Да и действительно, откуда в компании "Хлебный спас" взяться итальянским традициям? Однако преступно крохотный панеттоне мы с Пернатым умяли с огромным удовольствием, и в крайне короткий срок.
  Если вы внимательно посмотрите на угол коробочки на фотографии, вы увидите надпись "освящен". Что конечно же дало повод для зубоскальства. Мы подозреваем, что корпорация (а кто же еще может обладать такой подлостью?) "Хлебный спас" взяла в заложники священника и приставила к конвейру. Вот так то.
UPD. Разыскивая историю итальянского кекса, совсем забыла про изначальную цель записи. Внезапно мне понравился этот гипермаркет. Да, я не люблю толпы людей. Но я фрилансер, что мешает мне прийти утром в понедельник? Правильно, ничего. Цены меня порадовали более чем. Гораздо приятнее набрать много замороженной овощной смеси в развес, чем одну упаковку, но в ближайшем. Подозреваю, что скоро я возобновлю записи о домашней кулинарии. 

@темы: interesting, expirience, kitchen witchery

---

  Собака Ася бесстыдно разлизала себе прооперированное брюхо. Теперь она вынуждена ходить со страдальческим лицом, завязанная в смешную попонку с цветочками. Ходить попонка ей не мешает, я проверила, но собака Ася наловчилась симулировать. Сейчас она с выражением крайней печали лежит под моим столом.
  За окном солнышко. Надо бы добить наконец портфолио, доделать все, что не доделано, и еще много чего. Аминь. 

@темы: my life, ни_о_чем, Асет

---

Сон разума.

Боже, когда же у меня появятся хотя бы задатки мозга? Когда я перестану приключаться так, что с утра впору хвататься за голову и бежать сдаваться в дурку?
Я же знаю, чем все заканчивается. Головной болью, тошнотой и ненавистью к себе. И еще я знаю, что есть вещи, которые нельзя совмещать. Боги, ниспошлите мне кулон в виде ручного тормоза. Я буду смотреть на него, и может быть, он будет более красноречивым намеком на то, что я уже стара для подобных развлечений.
Боги мои, каждый раз, просыпаясь после подобных деяний, я чувствую себя ветхой, как лист рисовой бумаги. Каждая клеточка кожи ноет, душа - как засранный кошачий лоток, и премерзкое ощущение того, что я снова облажалась. Обиднее всего - снова.
Боги мои, не дайте мне сдохнуть от собственных глупостей.

@темы: искания, цикличность жизни, expirience, ничего кроме бреда, женщины нашего рода, правила Игры, город который я...., daemons

---

Блеск и нищета куртизанки.

  Собака Ася прославилась на все окрестные дворы. Ее юность, любопытство и течка сделали свое дело. Слава о ней опережала ее на утренних прогулках, а на вечернем променаде приходилось прятаться по кустам и потайным тропам во избежание нежданных встреч. И то  - не всегда удавалось. Все близкоживущие кобели стремились на ничем не примечательный пустырь, на котором по утрам и вечером гуляла ясноокая красавица. Ради одного ее взгляда они были готовы поделиться всеми своими собачьими вкусняшками.
  Но внезапно собаку Асю настиг гнев богов в лице нас с Пернатым. Ни о чем не подозревающая собака была погружена в машину к Вульфу. Потом - передана в заботливые руки врачей.
  Сначала вкололи релаксант. Чтобы собака Ася слишком сильно не отбрыкивалась. Надо сказать, что если б не опыт да хорошая реакция, ветеринар был бы кушен. Когда в беззащитную собачью жопу вонзилась игла, Ася чуть ли не подпрыгнула. К счастью, все было уже кончено. Дальше ее ждали страшные пытки и надругательства: разъезжающие на кафеле операционной лапы, тошнота (а нефиг было жрать резиновый мячик), наркоз и страшный ветеринар в черном хирургическом костюме, похожем на пижаму.
  Говоря простым языком, собаку жестко обдолбали и под шумок подвергли усовершенствованиям. Проще говоря, стерилизовали.
  Пока она была в операционной, мы с Вульфом сидели в машине и вели умные беседы. Точнее, Вульф рассказывал полезные и нужные вещи, а я мандражировала. Особенно смущал тот факт, что я бросила курить. Вроде и нервы, и по старой памяти стрельнуть бы сигаретку у вышедшей медсестрички, а ведь не с руки уже как-то. Как я объясняла в беседе, "курить нынче - дорого и необоснованно". Можно, конечно, сигариллкой побаловаться. Да разве много той сигариллки в себя всосешь? И уж тем более, не на крыльце ветклиники.
  Забирали собаку с песнями и бубном. Пока на пафосной каталке собаку везли по коридору в сторону ошалевших нас, Ася не переставала возмущаться. И ее не капли не смущало, что от наркоза она целиком не отошла, язык у нее в пасти свернут рулончиком (потому что она его не чувствует), из нее подкапывает кровь, а глаза откровенно разъезжаются в разные стороны. Однако она громко выражала протест, вгоняя меня своими воплями едва ли не в коматоз.
  Врач сказала: может быть, полежит - пойдет сама. Ок, решили мы. Положили собаку. Сели рядом. Ася посмотрела на нас сначала одним, потом вторым глазом (в кучку они не собирались), и видимо решила, что лежа тоже хорошо. В итоге пришлось заворачивать ее в пеленку и нести до машины. Так она еще и сбежать постаралась! Видимо, в тот момент, когда вульф брал ее на руки, она окончательно поняла, что все, свободы, равенства и блядства ей не видать, как собственных огромных ушей, и решила для проформы постараться вырваться из круга тщетности. Тщетно, естественно. От Вульфа еще никто не убегал.
  Дома собака спала на лежачке, а Гарм лежал рядом и внимательно смотрел, чтобы ничего не произошло. По словам Пернатого, он не отходил от двери с того самого момента, как мы уехали. А ночью собака Ася влезла в кровать, я ее обняла и окончательно уснула.
  На данный момент собака нычется под креслом и все еще приходит в себя. На утренней прогулке она почти спала (ну еще бы, так проблеваться ночью), есть она отказывается (потому что спит), а как она поместилась под кресло - остается загадкой.

  Ах да, забыла предупредить. Все желающие сказать мне, что я живодер, идут на хуй сразу. 

@темы: visual, цикличность жизни, expirience, собаки, Асет

---

Брачные пляски народов севера.

  В пять часов утра прекрасная собака Асет, впавшая в течку, увидела в Пернатом кобеля.
  Пернатый, к его чести, лежал спокойно рядышком и пырился в ноутбук. Почему в пять утра мы оба не спали, остается для меня загадкой. Я вяло крутила в голове какие-то мыслишки, собиралась включить свет и дотянуться до книжки, дабы утро до будильника (в семь) не казалось мне столь безрадостным.
  В этот момент в голове Аськи сложилась логическая цепочка "Пернатый = кобель". Она пошевелила ушами, прикинула возможные варианты, и видимо решила, что ни ее вес, ни немаленькая комплекция не являются помехой. Ну, а разница видовая - это ж вообще мелочи. У двуногих же и расы, и возрасты покорны. А тут течет и хочется. В общем, "хорошие сапоги, надо брать".
  Собака Ася разбежалась (не сильно, метров с трех) и сиганула на кровать. Надо уточнить, что Пернатый спит у стеночки, а я - с краю. И бодрые щенячьи лапы угодили точно мне в пузо. Собака Ася весит, может быть, и не сильно больше поросявки Гарма, но она ощутимо крупнее. Остатки сна, естественно, развеялись, как их и не было.
  Еще примерно час я наблюдала умильнейшую картину, как Ася обнимает Пернатого за руку, натурально строит глазки (не знала, что собаки это умеют, однако начинаю подозревать в этом генетическое свойство лайкоидов) и всячески намекает, мол, пойдем на сеновал. Что в нашей скромной жилплощади будет знаменовать собой сеновал, я даже не представляю. Не иначе как кладовка. В которой нет света и в перемешку "нужный" хлам, строительные материалы, походные цацки и собачьи ништяки.
  К чести Гарма, он не пытается мелкую поиметь. И даже джентельменски не подкатывает. Он ее оберегает. Нежно и трогательно вылизывает уши. Приносит мячики. Отбирает только любимую веревку.
  А вчера собака Асет на вечерней прогулке почти пустилась во все тяжкие. На пустырьке возле школ, где мы гуляем, она узрела двух милых маленьких шнауцеров. Издали не было понятно, какого они пола, но у собаки Аси чуткий нюх. А чувство других частей тела безошибочно определило: кобели! Оба!
  Я могла бы сорвать голос. А если бы она была на поводке, у меня был бы вивих плеча. Любопытство, комлпекция и возраст, помноженные на течку - это страшная какая-то штука. Задним умом хмыкнула, что всегда больше любила мужиков. К собакам это, кстати, тоже относится.
  А после неудачной попытки утреннего секса собака Ася решила заесть горе. И отправилась на кухню. Там она безошибочно нашла рис, который только что был достан из микроволновки. И решила не стесняться и себе не отказывать. Полезла лапами на стол, ряхой в тарелку. Была бита строгачем. Пернатый страшен в гневе, когда дело касается еды.
  В общем, у нас все хорошо. Пойду поработаю, пока собаки заснули. 

@темы: my life, собаки, Асет

---

  А голова под вечер - как пивной котел. Что-то плещется и пахнет. Но явно совсем не то, что ожидается.
  Из-за сбитого режима жутко тянет спать. Я чувствую себя неправильным жаворонком. Хорошо хоть, что какую-то часть дня я функционирую.
  С другой стороны, очень сбалансированно: часть дня и часть ночи. Но теряется при этом самое важное - вечер. И вместо того, чтобы идти гулять по кабакам, отдыхать, пить кофе с подругами или просто гулять по городу, я валюсь кульком на кровать и отключаюсь. Часа на четыре. А потом глазки открываются, и вуаля! Мы снова готовы что-то делать.
  А надо бы еще пару часов поработать. И добить за сегодня-завтра эту злосчастную курсовую, ибо научница ждет ее на электронку. А в голове мысли все - в режиме "на потрепаться", и ничего ценного.

@темы: ничего кроме бреда

---

Демон сидящий.

Почти ключевая часть работы.
Полотно «Демон сидящий» - своеобразный итог «киевского периода» в творчестве Врубеля, и в то же время – новая веха. В картине нашли отражение все ключевые моменты творческого и человеческого пути художника. Работа над фресками привела к изучению Врубелем классической монументальной живописи и византийского искусства, что отразилось не только в технике, но и в образе мыслей, информационном наполнении и повествовательности полотен. Каждое картина Врубеля – это глава его личной истории, зримое воплощение его личного мифа. «Демон сидящий» - подведение итогов первой части.
Завершение «киевского периода» - знаковое для художника в трех аспектах: как личности, как гениального живописца и как душевнобольного. С картиной «Демон сидящий» связывают огромное количество мифов, приписывают Врубелю «теургию в контексте символизма» [6], сравнивают историю художника с историей доктора Фауста и, в конце концов, считают демона проявлением душевной болезни. Как бы то ни было, именно после представления «Демона сидящего» публике художник стал действительно знаменит.
Неудача, постигшая Врубеля в Киеве, во многом изменила его судьбу, его мироощущение и художественный взгляд. Демоническое начало проявляться еще во время работы над фресками, в тяжелых взглядах святых, в их темных, практически черных глазах. Определенно, образ Демона не является антитезой святости. Это не антипод Бога, но существо, Бога потерявшее или не нашедшее, и от этого – несчастное. Художник не получил желаемого, был отвергнут любимой женщиной, художественным миром, заказчиками. Его талант был признан, но слухи о душевном нездоровье, активно поощряемые четой Праховых в художественных кругах, сослужили дурную службу. Художнику ничего не оставалось, кроме как сменить место жительства и постараться начать все с начала.
Идея написать «Демона» пришла к художнику задолго до появления картины. Он даже планировал написать монументальное полотно, чтобы в последствии выставить его в Париже с названием «Ikone» [1], однако он был полностью поглощен работой над фресками и своей безудержной страстью. Поэтому лишь в Москве, прислушавшись к совету Мамонтова, художник серьезно принялся за воплощение своей идеи.
Его «Демон» не имеет ничего общего с общепринятым понятием зла. В символическом плане этот образ передает единство враждующих противоположностей, заключенных в одном существе. Демон – бунтарь духа, нашедший истину в противостоянии самому себе, в вечном поиске чего-то большего. С этой точки зрения он является зримым воплощением творческого метода Врубеля, всегда стремившегося к совершенству форм и техники.
Полотно может вызывать противоречивые эмоции. «Демон» кажется печальным титаном, замершим на фоне фантастического каменного пейзажа. В его глазах смертная тоска, руки кажутся трагически заломленными, и от всей позы веет смирением со своей судьбой. Но это – лишь первый взгляд.
Демон помещен художником на первый план, и кажется, что он занимает практически все пространство картины. Он сродни камню, который окружает его. Даже небо кажется каменным и монолитным, давящим на юного гиганта всей мощью своего отречения. В то же время для заднего плана оставлено достаточно пространства, чтобы придать ключевому образу дополнительное информационное наполнение.
По стилю написания Демон и задний план, на который он помещен, разнятся, что с одной стороны, выделяет ключевой образ, с другой стороны – усиливает драматизм. Кажется, что даже окружающая природа, родственная по сути, отторгает его. Однако на лице Демона нет обреченности, и тоска его – не от отвержения. При общей схожести с каменным пейзажем, в глазах его – тоска по жизни, которой не хватает. Для Врубеля жизнь и смерть во многом схожи с идеологической точки зрения, но для созданного им Демона жизнь возможна только во всей полноте красок, в движении, в вечном поиске. Его сожаления – лишь о том, что еще не было им сделано.
Демон изображен в интимный момент единения с самим собой. Он рассматривает на мир через призму самого себя, и понимает, как многого еще не постиг и не совершил. Там, где он находится, дует ветер, который и откидывает густые кудри за спину. Но вся его поза, статичная на первый момент, уверена и расслаблена. Он противостоит ветру в этот момент так же, как противостоит самому себе. Его переживания связаны со временем и в то же время – вне его. Принято считать, что Демон изображен на фоне заката. Я предполагаю, что это рассвет. Врубель, много времени потративший на классическое и церковное искусство, был достаточно верующим человеком. И в каждом своем образе, как бы печален он не был, он оставлял какой-то элемент, символизирующий надежду, новое начало. Демон изображен в своем мире, в котором могут действовать любые законы, отличные от человеческих. И какому бы времени не принадлежало розовеющее небо, оно дает надежду на то, что будет еще шанс все успеть. Провожая что-то, отжившее себя, Демон готов впустить в свой мир что-то новое. В его взгляде – прощание, но не прощение. Неготовность смиряться являются основной движущей силой. Жизнь вопреки – ключевой посыл картины.
Поза Демона лишь на первый взгляд кажется статичной. Он весь – как сжатая пружина, и сцепленные руки – его личные, им же созданные оковы, единственные ограничения, которые он готов принять. Он всесильное существо, сожалеющее сейчас о невозможности простой жизни с ее обыденными радостями.
Внутренний порыв отчетливо читается во всей позе Демона. Напряженные мышцы говорят о готовности начать движение в любой момент. Он выжидает. Провожая уходящее по небу время, он ждет своего момента. И заломленные руки – не трагичны, они выражают нетерпение и сомнения. Сомнения - это признак скорее человеческой натуры, и это – отражение переживаний самого художника. Врубель никогда не был уверен в успехе своего полотна. «Демон» много раз был начат, много раз переделывался и переписывался, к нему было огромное количество разнообразных набросков. Сомнения и ожидания, переданные своему творению, характеризуют происходящие в душе художника перемены.
При этом мир, окружающий Демона, также замер в ожидании, с одной стороны, отторгая, с другой – готовясь к реакции. Он лишь кажется каменным. Окружающий пейзаж не просто родственен Демону, в какой-то части он его прямое продолжение. Они взаимосвязаны и взаимопроникаемы. Мастерством художника Демон оказывается неотделим от своей реальности, которая отторгает его так же, как он пытается отторгнуть сам себя.
Окружающий Демона мир – хрупкий, как и его состояние. Цветы кажутся состоящими из кусочков витражного стекла и драгоценных камней. Они синонимичны Демону в его кажущейся статичности. Мир-отражение изменится согласно малейшему изменению основной силы, ключевого образа. Но запечатлены они в таком же безмолвном ожидании: цветы полураскрыты, колючки не таят угрозы. Мир в безвременье, замершее, остановившееся мгновение, которое так роднит Врубеля и Фауста. \
Фантастический, изменчивый пейзаж выполнен декоративными, уплощенными мазками, нанесенными мастихином. Декоративность уподобляет полотно цветной мозаике или витражу из прозрачных смальт. Каждый кусочек наделен собственной энергией. Именно движение фрагментов создает в полотне подобие предметов. «Демон сидящий» - не результат, а сам процесс мироздания. На картине тот зыбкий момент, когда мир только готовится принять определенные очертания [18].
В процессе работы над картиной Врубель нашел живописно-образное единство изображенной фигуры и ее окружения. Несмотря на обилие использованных художником декоративно-стилевых, изобразительно-языковых приемов, сильно различных в манере написания фона и самого объекта, картина обладает удивительной целостностью. Однако эта целостность складывается из напряженного противоборства противоречий, задействованных в изображении.
В Киеве, а затем в Италии, Врубель был погружен в изучение декоративных канонов византийского искусства. «Демон сидящий» - не только подведенный итог авторских исканий, но и первое полотно, в котором удачно соединены натурность и декоративность в едином фантастическом сюжете.
Фон картины выполнен в технике, похожей на мраморную мозаику. Переходы цвета максимально естественны и мягки, однако свет передан в ярких, жестких мазках.
Торс и голова выполнены в технике пастозной кладки краски. Широкими декоративными мазками буквально «вылеплены» руки, плечи, грудь и шея. Мелким густым мазком выполнены лицо, волосы и диадема. Благодаря подобной фактурности лица появляется возможность разглядеть разные выражения, что позволяет внести дополнительные нюансы в трактовке картины [5 стр. 244, 354, 357].

@темы: interesting, my writing, academy of arts

---

В дому кончился вменяемый интернет. Я определённо рада тому, что в своё время обзавелась планшетом. Но! Это ж какой геморрой - с него работать! Я два часа пыталась заставить машинку работать с таблицами в гугл-диске. Да, мне это удалось. Но очень жаль потраченного времени. Да и если честно, мегафоновский интернет меня не сильно впечатляет. Я привыкла к куда как более высоким скоростям. Однако за неимением гербовой...
Подозреваю, что надо на чёрный день обзавестись хитрой клавиатурой для планшета. Уж больного долго тыкать в экран.
Ну и да, сегодня утро у меня случилось в половине четвёртого. Не знаю, как относиться к подробной тенденции.

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

@темы: my life, ни_о_чем, expirience

---

Morning.

  По моим старым меркам, сейчас безобразно рано. Семь часов утра и шесть жалких минут. По крайней мере, так было бы, если бы мне пришлось в подобное время бодрствовать месяц назад. Сейчас я уже ни в чем не уверена. Время играет со мной в игры: то убегает, то обвивает и бесконечно тянется. Я даже не уверена, сколько дней я успела прожить за последние три-четыре календарных дня на самом деле.
  Однако все же не о времени. О кофе. И о воспоминаниях.
  Не буду кривить душой, я не ложилась. Поэтому не знаю, то ли у меня второе вчера, то ли первое сегодня, то ли еще какой день недели. Календарь в углу экрана говорит мне, что сегодня воскресенье. Телефон подтверждает: так оно и есть. А мне, в общем-то, и без разницы, какой сегодня день.
  Я пыталась заставить себя подремать. Не получилось, и я подумала, что будет гораздо продуктивнее заняться чем-нибудь. Например, сварить себе кофе и продолжить писать. Мои мысли замкнулись о слове "кофе" и выдали странную цепь воспоминаний.
  Дело в том, что у меня временные периоды в памяти деляться не по дням-месяцам-годам, как им полагалось бы, а по тому, что происходило. Например, у меня есть время "на параходе". И есть время "41й километр". И есть время "гоблинарий". И еще много различных времен, которые плотно связаны с какими-то событиями или местами, от которых и получили свои наименования. В этих временах - целые смысловые куски моей жизни. Но так мне действительно проще вспоминать.
  Причиной сегодняшних воспоминаний стал не столько кофе, сколько шоколадное молоко, которое я в него добавила. Именно оно отправило мои мысли на полтора года назад, в период "когда мы жили в Никольском".
  Когда мы жили в Никольском, по утрам мог быть кофе. Если не лень. Но чаще всего случался крепкий чай. Чай мы все пили много и с удовольствием. Не за компом, как правило, не где-то, а собравшись в просторной уютной гостиной. Иногда мы пили не только чай, но это не отменяло старой семейной традиции трапезных сборищ.
  Эпизодически в доме случалось что-нибудь шоколадное. Например, шоколадное молоко. Или мороженое. Или масло. И тогда активизировался еще один персонаж.
  Его звали Честер. Он был котом, по породе - тайский рыболов. Окрасом схожий с сиамцем, но крупнее, пушистее, со смешным, как будто надломленным хвостом и почти человеческим характером. Честер - страж. Он был первым, кто встречал, и тем, кто всегда провожал гостей. И именно он за что-нибудь шоколадное готов был продать душу. В момент, когда на столе появлялось молоко/масло/мороженое, кот сразу оказывался на диване, не исключено, что прямо материализовавшись туда с третьего или второго этажа для экономии времени, и позволял делать с собой все, что угодно: накручивать уши, дергать за хвост, гладить, тискать, чесать пузо и всячески, по его котовьим меркам, ущемлять достоинство, пока он продумывает гениальный план по добыче шоколадного счастья.
  Я очень любила этого кота. Так случилось, что мы с ним делили одну комнату, детскую, и там над одной из кроватей висела картина с котом. Не с Честером, а с неким волшебным рыжим сонным котом, который должен был навевать хорошие сны. А Честер частенько спал у меня в ногах или у живота, искренне недоумевая, как это я занимаю столько места на и без того немаленькой кровати.
  Еще он был безмерно голосист. Хотя можно сказать по-другому: общителен. Он начинал подавать голос с самого утра, когда наступало время кормить его величество, и общался с нами до самого вечера, не упуская ни единой возможности. Мурчал, как трактор. Смотрел со мной фильмы и сериалы. И вообще, чудесный был кот.
  Как-то раз честер приснился мне в виде человека. Этот человек вошел в комнату крадучись, присел на корточки рядом с кроватью. А когда я открыла глаза, на этом самом месте на полу сидел кот и смотрел на меня. Честер никаким боком не был похож на бледного худого блондина в бежевом свитере. Однако и такое случалось.
  После смерти хозяина дома в Никольском Честера забрали. Я не знаю, как сейчас живет этот кот. Но очень часто его вспоминаю. Как бы я ни ругалась когда-то на мерзость его голоса, когда он будил меня утром после гульбищ, иногда мне очень хочется сквозь сон услышать его протяжный, раскатистый мяв.
Фотография перта со странички Ренаты Романовой, живого свидетеля описанных событий.

@темы: my life, мы, my writing, откровенно о сокровенном, momories, тесное семейное дупло

---

  Пребываю в мыслях.
  Возникла насущная необходимость писать об авторском восприятии полотна. То есть эта строчка есть у меня в черновике, и совершенно логично, что сейчас я наконец к ней подошла.
  Но что можно написать об этом, исключая совершенно логичного вывода, что художник изничтожил туеву хучу набросков банально потому, что они не отражали того, что он хотел увидеть? А поскольку во многом он хотел увидеть любимую женщину, не логично ли, что переживания для творческого человека - тяжелы? А еще есть психопатологическое объяснение, основываясь на котором можно сделать еще массу выводов, почему набросков к "сидящему" очень и очень мало.
  Вот и думаю, а стоит ли вообще писать про авторскую позицию? Не более ли уместно это относительно литературы, но никак не картины? "Ингда синие шторы - это просто синие шторы!" (с)
  Я вообще слабо представляю себе, как правильно подпихнуть это дело ко всему остальному тексту.
  Видимо, с этой мыслью надо переспать. Иначе я напишу какую-нибудь фигню. 

@темы: искания, my writing, academy of arts

---

Утречко.

Фейсбучная лента принесла сегодня невозможно прекрасного Шута. Сижу и восторгаюсь.
Всем доброго утра и новых начал!

 

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

@темы: Искусство, fall in love again

---

"Задолбало!"(с)

  Я неоднократно говорила, что я неисправимый жираф. И что если что-то где-то откровенно Не, я попробую подлезть с другой стороны, поковырять еще чем-нибудь, прыгнуть выше головы и вывернуться наизнанку. И все ради того, чтобы в итоге убедиться, что оно как было, так и осталось Не.
  В этот раз - своим бараньим рогом да об свою же Башню. Бережно мной осознанную. Ту самую, через которую мне даже понятно было, как пройти. Ан нет, бляццкая моя внутренняя хомяковость и тут исподволь завладела мозгом. А что, если вот так? А если еще вот тут спинку выгнуть да жопку оттопырить? А еще глазки томные сделать? Что-что, в жопу выебут. А с учетом ситуации в ключе "смех и грех", это будет и больно, и обидно.
  В общем, объявляю месяц самодрессировки. Ибо задолбало. Я потом, в конце месяца, подниму запись, чтобы посмотреть, что из этого получилось. А пока оставлю это тут, чтобы было.
1. Вычленить основные статьи дохода, вычленить среднее арифметическое.
2. Написать все работы по учебе. Быстро, сука!
3. Переработать портфолио. Полностью. Быстро.
4. Переработать нах страницы в соцсетях.
5. Добить, блять, ебаный гугловский аккаунт, чтобы от него была польза!
6. Дописать максимум литературных черновиков.
Остальное будет уже по ходу пьесы. Но раз уж у меня не получается сделать все по-человечески один на один с собой, буду заниматься прилюдным самобичеванием с примесью онанизма. Авось, полегчает.

Упд. А вообще здорово, что сейчас шесть утра, а я уже нацелилась на рабочий лад, а не смотреть сериалы, не отрывая жопу от кровати. 

@темы: цикличность жизни, профдеформация, ничего кроме бреда, правила Игры

---

Кто-то уходит в запой, а я ухожу в засонь, положив на все большой и железный.
Как-то резко закончились особые силы и желания что-то делать. Сплю днем, просыпаюсь к трем ночи, а утром снова засыпаю как сурок. Во всем, конечно же, виноват апрель, который забыл, что он весна, и сыплет мелким снежком и холодными порывами ветра.
Правда, в доме радость. У нас пополнение собачьего семейства.
Красотку зовут Асет, она помесь хаски с немецкой овчаркой.
Дивчина молода (7 месяцев), кусача, игрива и всячески прекрасна. С ней очень клево спать в обнимку.
Зы. Надо вытаскивать себя из этого сумеречного состояния.
И вот - наша красотка. Во всю величину прекрасных ушей. )))))

УПД. При трансляции с ЖЖ потерялась фотография. Так что заново поднимаю запись только чтобы похвастаться нашим чудом.

запись создана: 03.04.2014 в 03:03

@темы: my life, ни_о_чем, мы, цикличность жизни, собаки, Асет

---

Поросявка-Гарм как бы свято уверен, что пока хозяйка вкалывает как последня скотина на благо всех остальных собак мира в интернет-зоомагазине ранним утром, он имеет полное поросявкое право поспать как нормальный человек.
Впрочем, его ведь действительно никто не гонит.
А на полу я периодически сплю, потому что моей спине не всегда нравится мягенькое.

@темы: my life, visual, garm!

---

  Надо научиться правильно распределять время и решать проблемы по мере их поступления, а не так, как это делаю я: пытаясь составить бесконечной длины списки, ничего не забыть,  судорожно подглядывая в ежедневник. Так и крышей поехать недолго.
  Вот и сейчас: времени была половина четвертого утра, а я уже открыла глаза и попросила милого сварить кофе. Милый, надо отдать должное, никуда не послал. Он в курсе, что вчера я поспала два часа, и пытаюсь взвалить на себя очередную непосильную ношу. Теперь коллективно делаем ставки, когда я эпичеки сдохну. Шучу, конечно. В общем, утро сегодня как-то совсем аномально раннее.
  Ну а раз уж встала, пойду работать, хуле делать. 

@темы: my life, мы

---

Киновпечатления.

  Я давно подозревала, что я слегка жираф. Поэтому ничего нет удивительного в том, что второго "Хоббита" я посмотрела только сейчас.
  Посмотрела, и... абсолютно не поняла, откуда столько восторгов. Оно, конечно, понятно, что современная массовая культура рассчитана на своего "пользователя", однако уже само это утверждение вселяет в меня некую грусть.
  Я очень люблю Толкиена. А "Хоббита" прочла во втором классе. Властелин колец случился значимо позже, что не удивительно, причем - после Сильмариллиона. А уважение к Профессору пришло на первом курсе института, когда мы изучали его методологию.
  Юмор в том, что я всегда считала "Хоббита" детской сказочкой, каковой он и был написан. И первый фильм оставил меня в слегка подвешенном состоянии своей излишней мрачностью. Какие тут дети? - подумала я тогда. Ничего почти от сказки не оставили.
  Но второй фильм - это просто песня человеческой кровожадности и жажде убийства. Почему? Да просто потому, что создан он людьми, и персонажи говорят там абсолютно людскими словами и категориями. И ничего не осталось от прекрасной сказки. И от волшебства - тоже. Все сожрали спецэффекты и ненужная мясорубка в тех местах, где ее отродясь не было. И в данном случае мне абсолютно плевать на "авторское видение". Либо снимать экранизацию, либо - даже не пытаться замахиваться на произведения мировой известности.
  Чую, где-то здесь должны начать лететь тапки. Ну да ничего. Я уже предвкушаю, какая буря может начаться, когда я про "Шерлока" напишу. 

@темы: cinema, звук и цвет, hollywood

---

  Про современное искусство мало внятной информации. Если искусство довоенное давно расклассифицировано, определено и планомерно изучается, современное искусство - более чем нестабильно.
  Человеку, который хочет ознакомиться с этим поближе, потребуется терпение, желание и возможность изучения совершенно разнообразных источников. Однако, чтобы было чуть легче, я поделюсь как минимум одной книгой, которая раскрывает ключевые моменты, общие для современного искусства.
  Итак, Cара Торнтон. Семь дней в искусстве.
  Известная журналистка и социолог окунулась в мир искусства с целью этнографического исследования. Она потратила огромное количество времени и сил, ее источниками стали более 250 известных деятелей мира современного искусства, в том числе такие мастадонты, как Ларри Гагосян, Пеьео Ветшев, Тоби Усник, Эми Каппелаццо. Автор не рассказывает не о том, как живет художественная богема. Она ищет механизмы, формирующие художественый рынок, определяющие место художника относительно искусства, дилера, галерей и непосредственно денег. Семь глав книги ("семь дней" посвящены разным ответвлениям художественной культуры. В подробностях рассматриваются изнутри: аукцион, семинар по критике, художественая ярмарка, премия, журнал, мастерская и биеннале. Весь этот богатый этнографический материал добавлен отличным послесловием, в котором автор не только подводит итог, но и отвечает на самые частые вопросы.
  Для желающих приглядеться внимательнее к работе Сары Торнтон, в конце книги приведены избранная библиография и указатель имен. Также книга снабжена цветными иллюстрациями ключевых произведений, получивших подробное описание.
  Прелесть "Семи дней" в их простоте и человечности. Эта книга будет понятна любому человеку любого статуса, каждый найдет в ней интересующую его информацию. Несмотря на специфику (а исследование всегда остается исследованием, даже в рамках определенной тематики), читается легко и очень интересно. Захватывает с первых строк. Интересная подача материала и качественно выполненная работа переводчика сделали книгу такой замечательной.

@темы: interesting, искания, expirience, точка зрения, academy of arts

---

Вот, кстати, человек-мудак - это эпизодически про меня.
Бросила курить. Вчера не сдержалась, купила пачку. За день примерно половину усадила.
И... тадамм! Я сожгла себе горло. Такое ощущение, что ото рта и до конца шеи - сплошная горелая дорожка. Вся гортань к чертям. Скриплю, как тележка гробовщика.
Сигареты отданы Пернатому, я бегу от табачного дыма как черт от ладана.
Мораль: если решили бросать курить, не потакайте собственным слабостям. Я тоже постараюсь больше не быть слабовольным чмом. 

@темы: full idiots guide